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《艺术观察》|张峰 胡远根:赓续岭南文脉 共探书学新境——2026岭南书法学术雅集综述
创建时间:2026-06-30

2026年新版《艺术观察》杂志

赓续岭南文脉 共探书学新境

——2026岭南书法学术雅集综述

  为深度梳理岭南书法文脉内涵,探索当代书法艺术的创新发展路径,推动岭南书法创作、学术研究与文化传播高质量发展,“翰韵岭南·2026岭南书法艺术季”核心学术活动——2026岭南书法学术雅集于5月30日在广东书法园举行。

  本次学术雅集由广东省书法评论家协会、佛山市书法家协会、东莞市书法家协会、佛山市南海区大沥镇宣传文体旅游和教育办公室主办,纽约国际书法研究院、广东省岭南书法院、佛山市书法家协会学术专业委员会、南海区书法家协会、《艺术观察》杂志社等机构承办。广东省书法评论家协会主席方孝坤、佛山市书法家协会主席王志敏、东莞市书法家协会主席谢洪涛共同主持本次雅集。

  广东省人大教科文卫委原主任委员、广东人文艺术研究会会长刘小毅,广东省民政厅原副巡视员、广东省书法评论家协会创会主席王世国,中国书协理事、广东省书协副主席、华南师大书法研究院院长陈志平,中国书协原理事、广东省书协原专职副主席纪光明,中国书协新文艺群体委员会委员、广东省书协副主席倪宽,广东省书法评论家协会执行主席郑荣明,副主席王嘉、刘羽珊、钟东,原东莞文学院院长熊曦,江西省赣州师范专科学校党委委员、副校长胡克龙,佛山市书协副主席兼秘书长杨劲松,东莞市书协副主席兼秘书长黄品功,湾区(广东)教育研究院院长、《艺术观察》杂志社长兼总编辑陈二泉,广东省岭南书法院副院长、《艺术观察》杂志副总编辑刘寿堂、张峰,于都县书法家协会主席谢李发生等四十余位省内外书法界知名专家、学者与会。

  与会专家围绕“岭南风度的内涵与当代书法篆刻的开拓路径”“书法研学与艺术疗愈”“中国书法的国际传播”三大议题展开深度探讨。探讨立足岭南书风包容开放、清雅灵动的地域文化根基,结合当代审美转向、美育普及实践、艺术疗愈应用与跨文化传播等多元视角,既系统梳理并深入阐释了岭南书法的历史文脉与精神内核,又围绕创作转型、美育创新、跨界融合及国际传播拓展等前沿领域,提出了一系列具有前瞻性与可操作性的新思路、新方法、新路径。整场雅集学术氛围浓厚,精彩观点纷呈,为岭南书法事业的后续深耕发展奠定了坚实的理论基础。

  一、岭南风度的文脉内涵与当代书法篆刻的开拓路径

  与会学者普遍认为,岭南书法的当代突破需以文脉传承为根基,核心是在思想文化与美学观念层面实现升级,而非局限于技法层面的局部调整。

  关于岭南风度的精神内核,方孝坤指出,岭南书风始终根植于地域文化“务实、守正、开放、创新”的特质,其内涵与外延的系统梳理,需以历代书法史迹与书家实践为依据,提炼具有辨识度的地域审美品格。钟东以明代陈献章为例提出,岭南书法素有“以心驭笔”的传统,强调书家的文化学养、美学积淀与人格境界在创作中的综合作用,这正是岭南风度的重要精神源头。

  在当代书法篆刻的开拓路径上,与会专家达成了“重学养、重品格、重思想”的共识。王世国提出,书家评价需建立综合维度,不能仅以技法优劣为标尺,思想深度与艺术品格是决定书史地位的核心要素。他以康有为为例:康有为的书史地位,不仅源于《广艺舟双楫》构建的碑学理论体系,更源于其人格与思想的综合影响力;当代岭南书家需跳出“抄书式”创作局限,培育文人风骨与思想视野。刘小毅亦认同“艺品兼修”的评价标准,提出书法学习需经历“心中有法”到“法由心出”的进阶,最终以人格境界支撑艺术境界,这是岭南书法当代突破的重要路径。

  在行业生态建设层面,纪光明结合广东书法发展现状指出,岭南书法已形成一批具有全国影响力的学术品牌——如“康有为”奖的系列展览、论坛、省级书法最高奖“南雅奖”等,为地域书法发展构建了良性机制。他同时提出,需进一步拓宽研究视野,将岭南书法置于全国书法发展格局中定位,持续理清当代书法创作的发展方向。方孝坤补充提出,需完善当代书法品评标准体系,并可通过编撰年度书法发展报告的方式,系统记录行业生态,积累学术研究的基础文献。

  二、书法研学与艺术疗愈的时代价值及实践方向

  艺术疗愈是本次雅集聚焦的前沿交叉议题,与会学者从政策依据、学科设置、功能内涵、实践路径等维度展开了系统探讨。

  刘羽珊从政策与学科层面梳理了艺术疗愈的发展背景:国家美育政策明确提出“温润心灵、健全人格”的育人目标,教育部本科专业目录新增“艺术疗愈”专业,标志着艺术疗愈已正式纳入我国高等教育体系。她提出,书法艺术疗愈并非外来概念的移植,而是对中国传统书法“育人润心”功能的当代转化,其核心是推动美育与心理健康教育深度融合,回应当代青少年群体浮躁、焦虑、专注力不足等普遍心理问题;书法研学需将宏观美育政策转化为可落地的课堂与研学实践,实现“传艺韵、润人心”的双重目标。

  关于书法疗愈的功能,王世国指出,书法对人的精神、心理与性情具有显著的调摄作用:专注书写可凝聚心神、消解杂念,经典法帖可涵养心境、拓展格局,如《兰亭序》可舒展心胸气度、《石门颂》可疏解情志郁结,其疗愈价值具有深厚的实践基础。钟东进一步提出,浩如烟海的传统碑帖可对应不同的心理调适需求,如同中医方药的施用八法,如何构建本土化的书法疗愈方法体系,是书法学术界值得深耕的全新课题。

  在研究与实践路径上,与会学者形成两方面共识:一是研究方法需兼顾本土化与科学性,倪宽提出,书法疗愈研究不能生硬套用西方量化研究范式,需契合中国书法的文化属性与实践逻辑;二是需强化实证研究与实践落地,方孝坤指出,当前国际艺术疗愈已覆盖绘画、音乐、舞蹈、戏剧、诗歌等多个领域,但书法疗愈的系统性研究仍较为薄弱,学界需开展实证探索,形成可推广的实践成果。胡克龙亦表示,艺术疗愈专业的设立将推动高校相关学科建设,为书法疗愈的研究与实践提供持续的人才支撑。

  三、中国书法的国际传播策略与文化立场

  围绕中国书法的跨文化传播,与会学者从文化立场、路径创新两个维度展开探讨,并对纽约国际书法研究院海外传播阵地建设作出前瞻性规划。

  王世国首先明确了书法国际传播的根本立场:传播必须扎根民族文化根基,坚守汉字载体这一核心属性;脱离汉字传统、消解文化内核的传播仅能形成短期热度,无法实现文化的深度传递,只有立足自身文化特质,才能在国际传播中形成不可替代的文化价值。

  在传播路径层面,与会学者提出了多元实践思路。纪光明提出,学术研讨与主题展览相结合的模式,是书法国际传播的重要专业载体,能够系统传递中国书法的理论深度与艺术品格,提升传播的专业层级与文化分量。倪宽则提出了轻量化、生活化的传播思路,认为可将经典书法元素融入日常服饰等大众载体,借助国民日常出行等生活场景,实现低成本、广覆盖的柔性文化传播。熊曦结合台湾书法发展现状补充提出,书法国际传播需兼顾理论建设与创作实践:台湾书法在史学、美学研究领域积淀深厚,但创作成果相对薄弱,这一经验提示我们,对外传播需以理论与创作的均衡发展为基础,形成完整的文化输出面貌。

  目前,郑荣明院长已在美国创立“纽约国际书法研究院”,面向未来书法海外传播布局,与会学者提出可依托纽约国际书法研究院这类海外专业学术机构,构建中国书法面向北美乃至全球的长效传播支点。其一,可联动该院搭建跨洋学术对话机制,定期举办岭南书法专题展、国际书法学术论坛,系统译介岭南碑帖文献、书家史料与当代创作成果,以专业学术路径向西方学界呈现中国书法的完整文化面貌,推动岭南书风进入国际书法研究视野。其二,可结合本次雅集重点研讨的“书法艺术疗愈”议题,与该院开展跨文化合作研究,共同探索书法疗愈的国际通用实践范式,以美育与心理健康的共通价值为切口,推动中国书法从“文化展示”转向“深度文化交互”。其三,可借助该院的在地教育资源,推动书法研学走进海外中文教育与公共美育体系,培育海外本土传播力量,破解短期展演式传播的局限,实现书法国际传播的在地化、可持续发展。

  本次学术雅集是“翰韵岭南·2026岭南书法艺术季”的核心学术板块,也是广东省书法评论家协会、广东省岭南书法院“写岭南风度、树时代精神”系列学术活动的重要组成部分。2026年以来,艺术季已推出“岭南风度广东书法名家作品展”“岭南女子书法创作探索展”“岭南草书16家创作探索展”“张祖斌‘三十年行迹’主题书法篆刻展”等六大系列活动,覆盖创作、研讨、雅集多个维度。近年来,广东省书法评论家协会立足岭南书法研究,秉持“学艺同参”的学术理念,在粤港澳大湾区多地开展系列学术研讨与展览活动,打造了“岭南翰韵”新媒体平台,并推动《艺术观察》杂志改版升级,在地域书法研究、青年人才培育、国际艺术交流等领域持续发力。

  本次雅集立足岭南本土文化,贯通历史传承、当代应用与对外传播三大维度,既系统阐释了岭南书法的文脉精神与当代开拓路径,也对书法美育、艺术疗愈等前沿议题作出了学术回应,同时提出了书法国际传播的多元策略。与会学者形成的系列共识,为岭南书法的高质量发展厘清了思路、明确了方向,对岭南乃至全国当代书法的创作实践、理论建设与文化推广均具有重要的参考价值与实践意义。